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  • 供灯之功德[索达吉堪布 讲]

    时候还会来客人,酥油是很紧张的。但家家户户都会留一块酥油,说这是供灯酥油,我们小孩子也知道,自己再怎么饿也不能。每天晚上,最少供一盏灯是不会缺的。现在不管你到哪个藏人家里,佛面前也都会有几盏灯。比较...的人,他用小指来撼动整个三千大千世界,也一点问题都没有。但这么大的神通都无法熄灭这盏灯。)佛陀告诉他:“你们声闻弟子的神通,根本不能灭掉发大乘菩提心之人的灯。”并授记贫女未来...

    索达吉堪布讲授

    供灯|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/12421519517.html
  • 从金刚经说到般若空性的研究

    阿弥陀佛,把什么都包括了。譬如皮包空了才能装入东西,车厢空了才能载运乘客。鼻孔不空就不能呼吸,口腔不空就不能东西,毛孔不空人会死亡,人要有空间才能生存活动。阿弥陀佛就是空,所以才能包含广大无限,也唯有如此...   “哎唷,你可不能打妄语呵!”天皇禅师说:“怎么说我这里没有佛法呢?平常你端茶来,我就接过来喝;你拿饭来,我就接过来;你向我合掌问讯,我就向你点头回礼;这些处处都在告诉你佛法,怎么说没有呢?这些...

    星云大师

    |金刚经|般若|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09590619715.html
  • 静波法师:维摩诘经讲义十一-香积佛品第十

    上一劫的时间尚且不能的尽。为什么呢?因为法性功德无有穷尽,而香饭正是法性具足的戒、定、慧、解脱、解脱知见的具体表现。如是功德具足者所食之余,终究不可穷尽,如是,在此一钵饭中,都能使与会大众吃饱也...辟支佛名号,只有清净无染的大菩萨众,常随香积如来听闻众香启示的妙法,在此佛土中,亭台楼阁,经行之地,花木园苑等都以众香积聚而成,香气四溢,他们所的食物,香气更是周遍流满十方无量世界。当时,香积如来与...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08171420260.html
  • 不可思议之力-宣化上人小故事

    人手中拿着两张纸。 两个小时后,恒泉师因为身体极度难过,从假寐中清醒过辨,睁眼一看,上人又在前面。这次上人手中已不拿纸,只是吩咐道:“药不能,那个药就是要你的命,现在赶快叫五兄弟来分担。 ” 说也...我现在就到你那儿去,我要附在你身上,看你怎么样?”于是,这中魔的女孩子病马上就好了,而徐桂兰自己就中魔了,在道德会也不能住了,就回到家里。这个魔天天都来扰乱她,扰得她家里不平安。这个魔是什么魔呢?是个...

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    |成就|宣化上人|大德|神通|

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  • 《修心八颂》讲记之一

    今天起,大乘修行人就不能为自己做任何事情,不能好的东西,不能穿新的衣服,不能住舒适的房间,全部都要过原始生活,佛没有这样要求我们,即便是要求了,我们也做不到。佛要求我们,在衣食住行等基本生活方面,不...上,可以、可以穿、可以住的时候,我们在学校里学的知识,我们辛苦一辈子挣的钱还是有点用,但是,当我们离开人世的时候,当我们再也不能不能穿、不能住的时候,这些知识、这些钱都没有用了。你们从头到尾、里...

    慈诚罗珠堪布讲解

    |修心八颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06543736611.html
  • 丛林生活的现代意义

    ”而不能,这是一种矛盾,便产生烦恼,说“讨厌”,于是就动手动脚;这样会带来很大麻烦。总之,将身心两者分开,这本身就包含着矛盾,从宗教角度来说,这不能&...这不仅限于思维方面,技术方面亦然。哲学家常被自己想象出来的概念所束缚,自己丧失了自由,而且对其它事物,亦试图使其不能自由,在技术方面,科学家发明一项巧妙的工具, 制作成功后,给人们的实际生活带来了新的...

    铃木大拙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034042440.html
  • 从金刚经说到般若空性的研究

    空就不能呼吸,口腔不空就不能东西,毛孔不空人会死亡,人要有空间才能生存活动。阿弥陀佛就是空,所以才能包含广大无限,也唯有如此才能真正的空。所以说:‘真空不碍妙有,妙有不碍真空。&...有佛法呢?”   “哎唷,你可不能打妄语呵!”天皇禅师说:“怎么说我这里没有佛法呢?平常你端茶来,我就接过来喝;你拿饭来,我就接过来;你向我合掌问讯...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111742765.html
  • 佛教的慈悲思想

    我可以,你们不能,我是而不吃,我虽等于没。”后来他死了就变成牛。   有一天,梁武帝的师父志公禅师,走到乡下,这头牛看到志公禅师,赶快跑过来,跪在志公禅师面前,志公禅师一看:“你不是法云禅师...千里捎书为一墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”管家把信拿去给邻居看,说我们老板有封信来,问你三尺够不够?如果不够,我们还可以再多让三尺。邻人听了,说你能让,我就不能让吗?我也让三尺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114749564.html
  • 弘扬佛教,大利国民——略谈佛教在当前社会的现实意义

      美国的一项调查显示,生活在万佛圣城的人快乐度就是比外面的高。而万佛圣城的人要守一些清规戒律,比如不能荤腥,也很少有种种让人眼花缭乱的娱乐,所以外界看来就非常奇怪,以致在电脑游戏《文明Ⅲ》的一个...自然位高,并且这依德而得来的高位,是上合天道,下合民意,利而无咎的,若德不够即使勉强以种种非德的阴谋巧计得来权位,也不能长久,并且后报非常不利。  也许有人会问:现在有的人贪赃枉法、损公肥私、损人利己,...

    李庆宏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《比丘尼传》所见蜀地尼僧传记及其语言学价值

    食,性情平和,少瞋寡喜。她的妹妹孀居而无所依托,不得已带着一个小孩住在她那里,四、五年间,竟然没有看见她过一次饭!妹妹把饭做好了,善妙或者说刚刚在某处过了,或者托言身体不好不能,就这样过了几年。...供养她,也是难以思议的。考古来习禅、忘身或遗身的僧侣,"或时数日入禅,亦无饥色"3,或"苦行头陀,不服绵纩,绝五谷,唯饵松叶"4,善妙的不食家中,想必是习休粮之术而不食五谷,或许乃藉定力而疏食少吧。 ...

    张子开

    |佛学论文|因明|五明|

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